愿天下
有情人终成眷属，
幸福把握
在您自己的手里！
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我们的格言是： 愿天下 有情人终成眷属， 幸福把握 在您自己的手里！ |
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| ●我们为什么要结婚或拥有伴侣？ | ||
| 我们为什么要结婚或拥有伴侣？ 人要离开父母与妻子连接（People should leave their parents and connect with their wives）。这是我骨中的骨， 肉中的肉（This is the bone of my bones and the flesh of my flesh）——《创世纪》 我们为什么要结婚或拥有伴侣 —— 全世界有许多单身汉，老大不小，不娶不嫁，都振振有词地标榜 自己是快乐的、无拘无束的，其大话诳语各式各样。但仔细来考 察，就会发现其中少有真正意义上的单身者，或内心深处终不懊 悔者，因为她（他）们战胜不了属“人”的本性。 在此，我愿你知道：努力去争取一桩还算满意的婚姻，是需要 的，是有意义的美事，特别之于一个女人，特别是在中国。婚 姻，不独是性爱的愉悦，更是一桩要履行的人生任务，上对父母 尽孝，下对子女养育。婚姻的价值更多显现于一个人的老年，以 及我们生命的某一低谷之际。婚姻是压力重重的生命中的避风 港。 虽说人，特别是当代人情感的不确定性和弱点，在导致多性自由 和离婚现象的日益增多，但始终无法改变这样一个事实：即我们 短暂的生命，总是在渴求一个最亲密的人，最终也只有一个最亲 密的人，滥情若麦当娜和迈.杰克逊亦是如此。 反过来说，结婚又离婚，离婚再结婚，不惟其沮丧与挫折的消极 面，也不啻是一种更有益的人生调整，更多表达出人们追求婚配 完美的新意愿。 进一步考察，作为两性关系的最高形式，一夫一妻制的婚姻， 也不独是社会进化与文明的产物，就是在所谓群居群交的原始社 会， 也大量存在实质上的两个人更好、更为亲密的长久关系， 直至终老，而现代社会只不过将这种关系，完善其法律化契约化 的手续罢了。 所以，我们并不能将婚姻家庭的形成，简单地归 结为社会物质关系一定发展阶段的产物（私有财产继承制）。 你可看到，许多有宽广的“性”选择范围，从来不少有各色性伴 侣的人，需要结婚。没有财产的穷人、乞丐、妓女、需要结婚。 还有不愿生育或不能生育的人需要结婚。甚至病入膏肓，时日不 多的人，也需要或渴求结婚意义上的伴侣（只要可能）。 那么，结婚，一个人“绑着”另一个人，这一全世界绝大多数人 的持久而坚定的愿望与行为，反反复复，失败了再来，到底为什 么呢？ 可能只有一种解释，那就是在洪荒宇宙中，植根于我们灵魂深处 的孤独感， 与岁月俱增。这种灵魂深处的孤独感，乃是任何技 术的进步，或哲学的启迪所无可弥补的。每一天，人总在不断创 造出更多的，别出心裁的娱乐游戏，籍以分散自身的注意力，可 那些花里胡哨的东西，只作用于我们的感官，无法满足我们属 “灵”的渴盼。我们孤独的精神情结与生俱来，潜意识中，总在 不可抗拒的寻找另一个自己。这另一个自己，她或他，不仅要住 在一起，挣钱糊口、做爱、生儿育女、相互照料，还要彼此对 话、聊天、吵架、欢笑与叹息，打发许多庸常的日子...... 这 另一个自己，这个被我们的心灵所认可的无间的人，就是夫或妻 （或扮演夫或妻角色的情人），而且唯一、排它。 而当我们老了，要离开这个世界的时候，可能在真实中，更多在 我们的想像中，或迟或早，在另一个世界里，还有她（他）的陪 同，我们为此会感到一点点踏实和慰藉。 如何是这样的呢？这是一个谜，是上帝的设计。但相信自亚当夏 娃的年代起，直到未来无数世纪，无论两性关系的形式如何演 变，结婚，或实质上拥有一个挚爱的她（他），总是我们最好的 选择。 |
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